撬开大众文化生产以及泛娱乐产业的关键力量是网络文学, 其生态链条还有审美表达, 不但早就已经延伸出文学的边界, 而且也冲破地理界限, 凭借互联网没有国界的便利朝着全球而去。最近几年以来, 网文中的出海受到格外关注。今年3月, 发布了中国网络文学影响力榜（2021年度）, 有10部作品被选入“海外传播榜”；6月, 在杭州举办了中国国际网络文学周, 并且发布了《中国网络文学亚洲传播报告》。有数据表明, 到2022年年底截止, 网络文学对外输出作品数量已达16000余部了, 有超过1.5亿人是海外用户, 覆盖范围涵盖200多个国家还有地区。已然是在国际大众文学阅读方面, 成为了那当之无愧的“中国名片”。这样的成果, 不仅仅是对全行业信心有着提振的作用, 同时还证实网络文学已经成中华文化朝着海外传播时, 一种独特的渠道以及方式。

电视剧《与君初相识·恰似故人归》由网文《驭鲛记》改编而成。

具有“出海”优势的是哪些作品呢? 我们可以针对上述“海外传播榜”上榜的那十部作品展开分析。《惜花芷》是古代言情小说, 《长安第一美人》也是古代言情小说, 这两部作品, 从对人物生活环境进行的细腻描写, 到对女性情感世界作出的生动呈现, 都蕴含着浓郁的中国传统韵味。《驭鲛记》里有人妖共存时的驯驭与归心, 《超级神基因》呈现星际航行时代的进化与征服, 《九星霸体诀》包含仙侠世界里的艰苦修炼与一飞冲天, 《重启之极海听雷》有着探秘旅途中的冒险寻疑与真相大白, 这些奇诡斑斓的故事, 是人类超拔想象力的艺术化再现。《冬有暖阳夏有糖》《许你万丈光芒好》《抱歉我拿的是女主剧本》属于现代言情小说, 恋爱里的男女双方被设定成从刑侦警察、霸道总裁到时尚模特等不一样的职业角色, 虽说他们的经历给读者带来了不同的情感体验, 然而其中的甜蜜与酸涩、幸福与痛苦、希望与失望乃是爱情不变的“三原色”, 在同为言情题材的《我的蓝桥》里, 桥梁设计师和建造工程师陷入热恋之中, 享誉世界的中国基建成了爱的宏伟背景。

这些作品, 虽说题材各式各样, 类型也不尽相同, 然而仔细剖析, 不难找寻出当中的共同之处。其一, 传奇的故事以及讲述方法, 让小说具备很强的可读性程度, 充分展现了网文富含的娱乐性特性。情节设定超出普通人平常生活经验以及想象力的界限范围, 这是构成一个能使人难以割舍的精彩故事的基础要素。《驭鲛记》里人与妖的情感方面的纠缠瓜葛, 《九星霸体诀》中新奇功法展现出的强大力量, 《重启之极海听雷》里未知世界存在的神秘事件, 都致使读者内心充满无比向往。其一是那普遍性、共通性的情感表达, 精准地切中了人类基本的人性、感情、道德以及愿望, 对此, 无论读者身处何国, 属何种族, 有着怎样的文化背景, 都极易理解、接纳并被代入其中。喜爱那浪漫爱情、悬疑探险、奇幻魔幻等情节, 好奇之心乃是人类的本能。诸如借助打怪升级、练气进阶、开金手指等超脱个人能力的情节, 以此满足读者的“白日梦”想象, 这之中折射出的皆是人类突破自身局限进而战胜现实的强烈愿望。首先有独特的中国风格, 还有中国精神，这二者直接体现在两类作品当中, 其中一类是架空历史、古代言情等体现历史生活的作品, 另一类是如《我的蓝桥》这般的现实题材作品, 它从不同角度反映改革开放后社会主义建设的新成就。

由此能够看出, 中国网络文学可以在全球范围内纵横驰骋, 将精彩的故事用来表达人类普遍情感, 这是它畅行世界凭借的“通行证”, 而其中所含的中华文化知识以及传统文化精神, 为它提供了“身份证”, “双证”是网文出海极为重要的文化驱动力, 当然, 从根本层面来讲, 在世界大众文化之林里边识别网络文学的“通行证”, 依靠的是中华文化这张“身份证”, 因为文学作为对人类思想和情感的审美表达, 其本身就是对民族文化心理结构的反映。运用中国元素, 确保了中国网络文学并非是那种简单借助大众文学套路, 抽空历史与时空背景进而创造出的纯消费性“地摊文学”。它是具备民族文化血统的, 能够反映中国人审美情感的艺术作品, 具有“我之为我”的文化属性。

网络文学对中华文化精神予以发扬, 其表现并非仅仅局限于作品内容, 以及主题这些能够直观看见的方面, 还隐匿于表达方式, 和生产机制当中。对题材以及故事予以倚重, 对时代精神还有大众情感加以关切, 针对突出主角光环的人物塑造方法, 具备鲜明道德劝谕功能等, 在延续着自唐宋传奇开始的中国通俗小说传统；因中国网络应用技术和文化环境创制出“一种紧紧扎根于互联网媒介属性的文学生产机制”, 有着数百万字的长度, 有着关于追更、互动、订阅、打赏等之内的“用户生成内容模式”, 以及“付费阅读、职业作家体系和读者推荐体系等”（邵燕君所说）, 它们蕴含着中国文化进入网络时代时兼容并包、对应时代变化的智慧, 彰显出中华文化的原创力。依据中国作协网络文学中心公开发布的《2022年中国网络文学蓝皮书》所呈现的情况来说, 网络文学已然吸收接纳了海外作者六十多万人, 当下有着数十万部外语作品。毫无置疑的是, 网络文学不同于其他文体的那种表达以及生产方式本身就内在蕴含着中华文化的价值观, 外国作者运用外语去创作的网络小说, 仍然是处于“中国网络文学”的涵盖范围之内的。

网文出海变得常态化了, 这可不是只意味着作为中华文化往海外传播的路径以及机制变得更为成熟而已, 更关键的是, 它会推动中华文化在世界范畴之内跟不同民族、不同种类的文化以及文明展开交流互鉴、对话互动。一方面, 海外的读者去阅读网络小说, 能够在不知不觉中学习中国文化知识, 领会中华审美的独特魅力呀, 知晓当下中国社会经济发展的状况, 进而增添对中国的好感以及信任度。在这个阶段里, 网络文学与世界大众文化一同参与竞赛, 彼此进行交流碰撞, 持续获得可为自身所用的资源及方法, 进而提高表达能力以及审美水平, 这愈发表明网络文学承担着关键的文化责任, 网络文学的立场等同于中华文化的立场, 是中华文化跟中国精神的展示者, 是中华文化跟中国精神的传播者, 是中华文化跟中国精神的建设者。

通俗小说扎根于大众生活里头, 对文化传承来讲是不可缺少的, 要是没有《水浒传》, 没有《三国演义》, 没有《三侠五义》, 也没有《说岳全传》等这类历史小说, 现代的中国人要去想象历史生活情景以及忠诚信义等民族文化精神的内涵是挺困难的, 这事就使得我们很有必要重新提起网络文学的“文化自觉”, 尤其是在海外传播持续增多的时代。

首先得精准全方位地认知中华文化传统 , “中华优秀传统文化具备诸多关键要素对中华文明非凡样态起着一起构筑的作用” , 从而呈现出五个“突出” , 也就是“突出的连续特性、突出的创新特性、突出的统一属性、突出的包容属性、突出的和平属性” ；“于五千多年中华文明深厚根基之上开创以及拓展中国特色社会主义 , 将马克思主义基本原理跟中国具体情境、跟中华优秀传统文化相融合是必经之路”。这些对全面认清中华传统文化有着关键作用的论断, 为从其中挑选材料素材、维护网络文学的“中华性”, 明确了前行的方向。

其次, 要以具有扬弃意味的态度辨析历史材料以及陈陈相因的传统观念。要弘扬并传承被历代先民继承且发扬的优秀文化 , 批判那些已被扫进历史垃圾堆的腐朽、落后的文化糟粕。当下网络文学存在对传统文化全盘接受的问题。比如一些东方玄幻、仙侠、盗墓等题材作品里 , 有不少堪舆风水、占卜算命、驱鬼御怪等迷信内容。一些豪门恩怨、霸道总裁、社会伦理类小说中充斥着腐朽的性别观念和人设。这些看起来好像能够强化故事性的内容, 和“五四”新文化运动以来中国社会的发展趋向背道而驰, 是不符合社会主流价值的, 应该予以理性地批判。当然咯, 在这当中要正确处理民俗跟封建迷信之间的关系。对于那些已然内化为民族集体无意识, 对民族文化心理结构造成 impacto 的民间生活和宗教习俗, 比如说民间神祇崇拜、丧葬习俗, 以及少数民族地区带有巫术色彩的赶尸、养蛊、扶乩等民间传说和民俗内容, 应当在故事架构和人物塑造进程中合理地剖析和化用。